من غيركم ، الواحدة ربيبة لأن زوج الأم يربيها غالبا في حجره ، والمراد بالحجور البيوت . قوله : والربانيون [ 5 / 44 ] أي الكاملون العلم والعمل . قال أبو العباس أحمد بن يحيى : إنما قيل للفقهاء الربانيون لأنهم يربون العلم ، أي يقومونه . وفي الكشاف : الرباني شديد التمسك بدين الله تعالى وطاعته . وفي القاموس الرباني : المتأله العارف بالله تعالى . وقال الطبرسي : الذي يربي أمر الناس بتدبيره وإصلاحه . قوله : وكأين من نبي قاتل معه ربيون كثيرا [ 3 / 146 ] الربي بكسر الراء واحد الربيين بالكسر أيضا ، وهم الألوف من الناس ، ويقال ربيون نسبة إلى الربة بمعنى الجماعة . وفي الحديث : لا علم إلا من عالم رباني قيل هو من كان علمه موهبيا وأمر الله بالأخذ عنه ، وقيل الراسخ في العلم ، وقيل الذي يطلب بعلمه وجه الله ، وقيل هو شديد التمسك بدين الله ، قيل هو منسوب إلى الرب بزيادة الألف والنون للمبالغة ، وقيل هو من الرب بمعنى التربية كانوا يربون المتعلمين بصغار العلوم قبل كبارها . ورب الأرباب : هو رب العالمين . ورب الدار : صاحبها ومالكها . وفي الدعاء وأعوذ بك من ولد يكون علي ربا أي متعليا علي وقاهرا لي . والمربوب : المربى . وفي حديث الزكاة : ليس في الربى شيء الربى على فعلى بالضم قيل هي الشاة التي تربى في البيت من الغنم لأجل اللبن ، وقيل هي الشاة القريبة العهد بالولادة ، وقيل هي الوالد ما بينها وبين خمسة عشر يوما ، وقيل ما بينها وبين عشرين ، وقيل شهرين ، وخصها بعضهم بالمعز وبعضهم بالضأن . وفي الكافي التي تربي اثنين كذا قاله الصدوق ( 1 ) . وجمع الربى رباب كغراب . والرباب بنت امرئ القيس إحدى

--> ( 1 ) في من لا يحضر ج 2 ص 14 ولا في الربى - التي تربي اثنين - . وفي الكافي ج 3 ص 535 ولا في الربى - والربى التي تربي اثنين - .